Университет Иннополис проведет вебинар о высшем образовании в Китае
10 сентября Университет Иннополис проведет открытый вебинар «Инновации в высшем образовании — передовые практики Китая». Об этом расскажут эксперты вуза…
Возможность: создать брендинг для парка Горького
С 6-го по 30 сентября в Казани пройдет лаборатория брендинга парка Горького. Ее организуют Compass Branding Agency и Дирекция парков…
В Belova Art Gallery пройдет лекция о танце в искусстве
27 августа искусствовед Наталия Шадрина прочтет лекцию «Танец в искусстве» в Belova Art Gallery. Она расскажет, как художники изображали этот…
Бар «Культ» отметит девятилетие
Бару «Культ» исполняется девять лет. Он отметит день рождения дог-френдли вечеринкой, сообщается в Instagram* заведения. С 21-го по 23 августа…
Иннополис отметит День республики фестивалем татарской культуры «Әйлән-бәйлән»
30 августа, в День республики, в Иннополисе пройдет фестиваль татарской культуры «Әйлән-бәйлән». Об этом сообщает пресс-служба города. Название праздника переводится…
На Московском рынке представят музыкальную часть перформанса sak-sok
21 августа на Московском рынке представят музыкальную часть перформанса sak-sok. Об этом сообщается в telegram-канале обновленного пространства. В основе работы…
Аниме «Призрак в доспехах» выйдет в прокат в кинотеатрах Казани
28 августа казанские кинотеатры начнут показывать киберпанк-аниме Мамору Осии «Призрак в доспехах». Прокатчиком 4К-реставрации выступает «Иноекино». В этом году ленте…
В Казани запустились встречи «Пиво, пешки, два слона»
В казанских барах начали проходить встречи «Пиво, пешки, два слона». Они направлены на популяризацию шахмат. Сообщество собирает в заведениях участников…
Киноклуб СinemaMatur покажет фильм Дени Вильнева «Пожары»
21 августа в киноклубе CinemaMatur пройдет показ драмы «Пожары». Лента Дени Вильнева вышла в 2010 году. Главные герои ленты —…
C 1 сентября мессенджер MAX будут устанавливать на все продаваемые в России смартфоны
С 1 сентября мессенджер MAX войдет в список программ, обязательных для предварительной установки на все продаваемые в России смартфоны и…
Своя история есть у многих домов в Казани: здесь жило немало известных людей, о чьих судьбах и напоминают эти постройки. Таков, например, дом 25/28 на улице Максима Горького — скромное, но элегантное нежно-голубое здание с симметричным фасадом, украшенным лепниной и колоннами. Двухэтажный образец классицизма с уютным садиком.
С этим домом связано не одно поколение Боратынских, живших в Казани в XIX−XX веках. Окруженные громким именем поэта Евгения Боратынского, члены его семьи также оставили наследие. Рассказываем о внучке поэта — Ксении Боратынской, мемуаристке, художнице и учительнице, посвятившей себя народному образованию и просвещению.
Семья Боратынских
Зима, 3 января 1878 года. В большой дворянской семье Боратынских рождается девочка с врожденным пороком сердца. Это Ксения. Ее отец — младший сын поэта Евгения Боратынского Николай. Мать — Ольга Казем-Бек, дочь ученого-востоковеда Александра Казем-Бека, профессора Казанского, а затем Санкт-Петербургского университета. В семье, кроме Ксении, еще трое детей — старший брат Александр и сестры Екатерина и Ольга.
Сестры и брат были гораздо старше меня, и я росла одна. Детство в воспоминаниях, как пейзаж за клубами дыма, открывается клочками, обрывками и снова застилается.
Ксения Боратынская. «Мои воспоминания»
Ксения Боратынская, 1880 год
Ольга Боратынская с дочерью, 1879 год
Боратынские — часть ученой и культурной элиты. В будущем они с энтузиазмом встретят реформы 1860–1870-х годов, и это повлияет на всю историю семьи Ксении, но пока это неважно: девочка только растет. Она слаба и болезненна, с детства прихрамывает, но, несмотря на это, полна оптимизма, любви к жизни и наблюдательности.
Серый дом
Старший научный сотрудник музея Евгения Боратынского Елена Скворцова в статье «Музей Е.А. Боратынского в Казани»
Усадьба Боратынских — памятник архитектуры и истории федерального значения — последняя деревянная дворянская усадьба Казани XVIII — начала XIX века. В разные годы она принадлежала представителям известных казанских дворянских родов: Апраксиным, Мамаевым, Чемодуровым, Казиным, Колбецким. В конце 1830-х годов главный усадебный дом перестраивался известным казанским архитектором Ф.И. Петонди, создавшим вместе с другими зодчими того времени единый архитектурный облик Казани.
Боратынским усадьба на Большой Лядской (ныне ул. Горького) стала принадлежать с 1869 года, когда ее купил сын поэта Николай Евгеньевич Боратынский.
В мемуарах Ксения назовет дом невзрачным, но стильным, с мезонином и большими тополями у каждого из двух флигелей. Опишет колонны, хоры, лепной потолок с хрустальными гранеными люстрами из Вены и затаившийся между узоров герб Боратынских. А главным украшением, «центром вселенной», назовет бальную залу, появившуюся после перестройки дома архитектором Петонди.
Земная ось проходила из мировых недр прямо в середину этой комнаты, где паркет был выложен звездой под самой большой, средней люстрой. Сущность всего на свете, всех стран, морей и рек, всех дорог, всех творцов и творимого ими… вся человеческая кипучесть где-то на периферии втекала сюда, в этот центр жизни, в эту залу. Все, что имело значенье, случилось здесь: наше прошлое было здесь и прошлое наших предков. Но больше того, больше! В этой зале столпились прозрачные и переменчивые, но переполненные жизнью призраки: Мусоргский и Пушкин, Чайковский и Алексей Толстой, Шуман и Гете постоянно жили здесь, объединяясь около рояля, наслаждаясь друг другом и веселясь с нами. Евгений Онегин и Татьяна встретились после разлуки где-то здесь, около колонн. Анна Каренина здесь танцевала с Вронским. Корделия с сестрами стояла здесь перед королем Лиром…
Ксения Боратынская. «Мои воспоминания»
Усадьба Боратынских притягивала художников, музыкантов, писателей. В разное время ее посещали всемирно известный ученый-востоковед Александр Казем-Бек, писатель Николай Гарин-Михайловский, художники Николай Фешин, Александр Фомин, Надежда Сапожникова, поэт и художник Павел Радимов, основатель Казанской художественной школы Николай Белькович и даже Григорий Распутин.
Старший научный сотрудник музея Евгения Боратынского Елена Скворцова в статье «Музей Е.А. Боратынского в Казани»
Горожане называли дом «Боратынка» — сюда стекалась за помощью молодежь из обездоленных слоев общества, пытавшаяся получить образование, вдовы, оставшиеся с детьми на руках, в поисках поддержки, пожилые люди, лишенные минимального обеспечения.
«Семейная» история дома быстро сменяется «гражданской». С приходом революции, уже после смерти отца, здесь размещаются учреждения Наркомпроса: школа для ликвидации неграмотности среди взрослых, детский сад. А в 1920-е годы — школа имени Радищева. Заведующая казанским музеем Евгения Боратынского Ирина Завьялова в одной из статей пишет: «Белый зал все еще оставался уютным и торжественным и нередко использовался для проведения разных школьных мероприятий — театральных постановок, литературных вечеров».
Сама Ксения после революции уже не живет в «сером» доме, но описывает случай, который однажды снова привел ее в родные стены.
Году в 31–32-м, когда я еще служила в школе… в Великую субботу распределяли педагогов, кто куда должен идти в эту ночь… Каково же было мое изумление, когда этот №54 оказался нашим дорогим Серым домом. Теперь это была педагогическая база. С трепетным чувством вошла я туда. Собрание было в бывшей нашей гостиной. Я села так, чтобы мне видно было залу. Комнаты были чистые, все увешаны плакатами. Но для меня все пропало. Я опять была дома, меня окружала моя семья. Голоса докладчиков пропадали, и из глубины времени я слышала другие голоса, видела другие лица… Последней я ушла из своего дома.
Ксения Боратынская. «Мои воспоминания»
Сейчас в доме расположен музей Евгения Боратынского, а в бальной зале все еще устраивают литературные и музыкальные вечера.
Музей Евгения Боратынского
Музей Евгения Боратынского
Музей Евгения Боратынского
Шушкарское имение
Вторым домом для Ксении становится дворянская усадьба в деревне Шушары — она расположена в часе езды от Казани. По данным Росстата на 2020 год, в поселке осталось 78 человек, но при Боратынских это место было наполнено жизнью.
Отец Ксении приобретает дом в 1868 году. Ничего особенного — хило огороженная территория с маленьким флигелем, двумя комнатами, без сада и огорода. Через пару лет постройку оказывается сложно узнать.
Шушкарское имение
Шушкарское имение
…Деревянный дом с двумя башенками, двор за каменной оградой, а по ту сторону дома — сад по склону горы, под горой пруд и дальше длинная березовая аллея, ведущая к реке Казанке.
Ольга Боратынская. «Из Гнезда»
Березовая аллея — своеобразная «зеленая гостиная». Там гуляют, встречают гостей — а их много, ведь Николай Боратынский активно занимается общественной деятельностью. В Шушарах он создает хор и строит театр для любительских спектаклей, которые семья ставит летними вечерами. Публика самая разная: от именитых гостей до крестьян и служащих.
Сад в Шушарах, 1990 год
Вечер. В зале идет спевка. Отец — любитель музыки: он устроил хор из молодежи, который в данное время разучивает хор из оперы «Русалка». Я слушаю и заучиваю слова, но выговорить не могу, так что вместо «по земле» у меня выходит «мелезе», и это слово остается за мной как кличка.
Ксения Боратынская. «Мои воспоминания»
Некоторые события автобиографического романа племянницы Ксении Ольги Ильиной-Боратынской «Канун Восьмого дня» разворачивается в шушарской усадьбе. В книге она называет дом Синим Бором: «В самом центре круглого двора, перед домом круглый палисадник обсажен жасмином. В нем яркая цветочная клумба и в центре зеркальный шар, в котором отражаются закругленными все постройки: наш дом и с одной стороны, в профиль к нему, высокий флигель для гостей, с другой стороны — театр».
Роль учительницы
В разъездах между двумя имениями проходят детство и юность Ксении. Из-за порока сердца она не ходит в гимназию и воспитывается сначала русскими нянями, которые учат ее молиться и рассказывают русские сказки. Позже появляются французские учительницы и Вера Петровна. От последней Ксения подхватывает идеи хождений в народ, популярные в 1860-х годах.
Мое тяготение к народу шло и от Некрасова, и от Тургенева, и от Толстого. Я стала присматриваться к крестьянам, которых я раньше тоже не замечала, и незаметно для себя самой сделала их предметом культа.
Ксения Боратынская. «Мои воспоминания»
Боратынские и шушарские крестьяне, 1900 год
Как и у многих тогда, образование девушки заканчивается к 16 годам. Ксения достойно выдерживает экзамены и становится учительницей французского языка. Она начинает выезжать в свет, но это не приносит ей радости.
Светская жизнь вызывала нравственную тошноту. Мне было ее стыдно и я ее ненавидела. Мне хотелось поступить на высшие женские курсы, но курсов в Казани не было, уехать же от мамы я и помыслить не могла. Мне хотелось сделаться сельской учительницей, но меня не пустили. Вот тут-то, совершенно случайно, подвернулась только что открывшаяся художественная школа.
Ксения Боратынская. «Мои воспоминания»
В 1896 году Ксения поступает в Казанскую художественную школу, чтобы учиться живописи. Каждый день к девяти часам она уходит туда и пишет акварелью. В три часа возвращается на обед, а с пяти до семи посещает вечерние карандашные классы.
Самый известный портрет, выполненный Ксенией, — карандашный рисунок матери, сделанный в Шушарах в 1895 году. Рисунок наклеен на лист большего формата, на обороте тем же почерком: «Умей тем наслаждаться что нам приро…».
Портрет Ольги Боратынской, 1895 год
Длительное путешествие
В 1898-м умирает отец. Ксения, ее сестра Екатерина и мать отправляются в длительное путешествие по Европе. Из Казани в Москву, потом — в Варшаву, Вену, Италию. Несмотря на красоты, девушка очень тоскует по родной стране.
Никак не думала, что буду так тосковать по России, хотелось бы все бросить и бежать домой в свою серую, холодную, но родную Россию.
Ксения Боратынская. «Мои воспоминания»
Проведя всю весну за границей, Боратынские возвращаются домой. Ксения дает обещание больше не выезжать за границу и связать свою жизнь с преподаванием в деревенской школе. И оба обещания сдерживает.
В 1900 году она сдает экзамен и начинает работать учительницей в земской школе — обучать детей из простых крестьянских семей. Спустя два года она создает школу-интернат в имении Шушары.
Ксения Боратынская с учениками
Семейная жизнь
Она у Ксении начинается нетривиально. Как-то Боратынская помогает подтянуть к институту ровесника, молодого крестьянина Архипа, — через несколько лет он станет ее мужем. Общественный скандал: мечта о преподавании сближает крестьянина и дворянскую дочь. Чтобы нивелировать это, матери Ольге Александровне пришлось помочь паре: она устроила зятя на службу к знакомым-дипломатам в Вене. Только спустя время, уже образованный, с опытом и светскими манерами, Архип смог сделать Ксении предложение.
Архип Алексеев
С утра ливмя лил дождь, обещая нам счастливую жизнь. В церкви… в то время был ремонт главного алтаря, и мы венчались в приделе… Для меня ничего не существовало реального — я была вне времени и пространства. Назвать ли это экстазом или просто молитвой, я не знаю, но это тот момент, в который человек преображается и из тусклого и обыденного делается значительным, просвященным. Человеку в это время кажется, что он стоит на рубеже с вечностью. Мое венчанье было для меня таким светом, что в нем тонули очертанья иконостаса и храма и всех окружавших меня. Все, что меня заставляли делать: меняться кольцами, ходить вокруг аналоя, пить теплоту — казалось мне и важным, и вместе с тем отрывающим от чего-то еще более важного. Не хотелось уходить из церкви — так было там торжественно-празднично и необычно. По обычаю, назад надо ехать другой дорогой и нас повезли другим, более отдаленным путем. В дверях дома нас, опять-таки по обычаю, осыпали хмелем, очевидно, чтоб жизнь наша была «хмелевая».
Ксения Боратынская. «Мои воспоминания»
В браке Ксения рожает троих детей: Ольгу, Матвея и Ивана. Она продолжает учить школьников, а Архип Кузьмич преподает историю в Казанской женской гимназии. Так проходит ее жизнь — в труде и любви к людям.
Я — маленькая болезненная хромая девочка — потом невзрачная девушка — теперь худая, высохшая старуха, которая очень скоро освободит место в жизни, но, как назло всем внешним моим данным, во мне всегда горел такой яркий огонь оптимизма, идеализма, доходящего до восторженности, что до сих пор, несмотря на много трудностей, горестей, перенесенных и несомых мной, моя жизнь кажется прекрасным ценным даром, который нужно уметь освещать своим внутренним светом.
Ксения Боратынская. «Мои воспоминания»
Ксения Николаевна Боратынская, 1957 год
Ксения скончается в 1958 году в деревне Рахманово Московской области. Ее воспоминания опубликуют только спустя 49 лет. Кроме этих мемуаров, о жизни Ксении можно узнать из романа «Канун Восьмого дня» племянницы Ольги Боратынской. Тетя Вера — ее полное воплощение.
*Instagram — деятельность на территории РФ запрещена
Далее по теме:
Вестернизация татар началась еще до 1917 года — впрочем, как и эмансипация татарской женщины. Собрали десять не самых очевидных тезисов о татарской культуре начала ХХ века
Постановки в Казанском ТЮЗе и московском Ленкоме, работа с Тарковским и оформление легендарных заведений — вспоминаем искусство художника Рашита Сафиуллина
Будем ближе
Присоединяйтесь к нашему сообществу в социальных сетях, чтобы быть в курсе последних новостей, эксклюзивных интервью, обзоров и аналитических материалов. Будьте в тренде вместе с нами!
