Университет Иннополис проведет вебинар о высшем образовании в Китае
10 сентября Университет Иннополис проведет открытый вебинар «Инновации в высшем образовании — передовые практики Китая». Об этом расскажут эксперты вуза…
Возможность: создать брендинг для парка Горького
С 6-го по 30 сентября в Казани пройдет лаборатория брендинга парка Горького. Ее организуют Compass Branding Agency и Дирекция парков…
В Belova Art Gallery пройдет лекция о танце в искусстве
27 августа искусствовед Наталия Шадрина прочтет лекцию «Танец в искусстве» в Belova Art Gallery. Она расскажет, как художники изображали этот…
Бар «Культ» отметит девятилетие
Бару «Культ» исполняется девять лет. Он отметит день рождения дог-френдли вечеринкой, сообщается в Instagram* заведения. С 21-го по 23 августа…
Иннополис отметит День республики фестивалем татарской культуры «Әйлән-бәйлән»
30 августа, в День республики, в Иннополисе пройдет фестиваль татарской культуры «Әйлән-бәйлән». Об этом сообщает пресс-служба города. Название праздника переводится…
На Московском рынке представят музыкальную часть перформанса sak-sok
21 августа на Московском рынке представят музыкальную часть перформанса sak-sok. Об этом сообщается в telegram-канале обновленного пространства. В основе работы…
Аниме «Призрак в доспехах» выйдет в прокат в кинотеатрах Казани
28 августа казанские кинотеатры начнут показывать киберпанк-аниме Мамору Осии «Призрак в доспехах». Прокатчиком 4К-реставрации выступает «Иноекино». В этом году ленте…
В Казани запустились встречи «Пиво, пешки, два слона»
В казанских барах начали проходить встречи «Пиво, пешки, два слона». Они направлены на популяризацию шахмат. Сообщество собирает в заведениях участников…
Киноклуб СinemaMatur покажет фильм Дени Вильнева «Пожары»
21 августа в киноклубе CinemaMatur пройдет показ драмы «Пожары». Лента Дени Вильнева вышла в 2010 году. Главные герои ленты —…
C 1 сентября мессенджер MAX будут устанавливать на все продаваемые в России смартфоны
С 1 сентября мессенджер MAX войдет в список программ, обязательных для предварительной установки на все продаваемые в России смартфоны и…
Альметьевск — город, в котором история, промышленность и искусство неразрывно связаны между собой. В этот раз «Инде» расскажет о людях, которые меняли его и менялись сами благодаря ему. И если вы вдруг искали любовный роман о суровых нефтяниках в татарском лесу — мы его уже нашли.
Спецпроект «Жил, работал и гулял» создан интернет-журналом «Инде» совместно с компанией «Татнефть», Дирекцией общественных пространств Альметьевска, Центром современной культуры «Смена», Институтом развития городов Татарстана, студией подкастов «Большая Красная» и краеведческим проектом «Крот Казанский».
Альметьевск — достаточно молодой город, ему чуть более 70 лет. Но и до его создания в окрестностях кипела интеллектуальная жизнь. В 1859 году в селе Кичучатово в семье имама родился Ризаэддин Фахреддин (1859–1936). Спустя годы он прославится как публицист, историк и религиозный реформатор.
Ризаэддин служил кадием (религиозным судьей), изучал мусульманское право, преподавал в прогрессивном медресе «Хусаиния» в Оренбурге. Он написал несколько книг об истории ислама, например, о знаменитых женщинах-мусульманках. Немало страниц в журнале «Шура» посвятил вопросам женского просвещения и европейского образования среди татар и башкир. В 1923 году Ризаэддин возглавил Духовное управление мусульман России и Сибири. И на протяжении нескольких лет отстаивал интересы уммы в новом Советском государстве.
Ризаэддин Фахреддин (1859–1936)
В 20 минутах езды от Кичучатово, в селе Миннибаево родился татарский педагог и просветитель Фатих Карими (1870–1937), редактор мусульманской газеты «Вакыт». Финансировали газету два других выходца из Альметьевского района — золотопромышленник Шакир Рамеев (1857–1912) и его брат, поэт и меценат Закир, больше известный как Дэрдменд (1859–1921).
Фатих Карими (1870–1937)
В начале XX века будущий город Альметьевск — село Альметьево — был центром образования. В местном медресе преподавал ученый и просветитель Хади Атласи (1876–1938). Это был необычный имам: он писал работы не только по богословию, но и по педагогике, истории, астрономии и естественным наукам. Атласи следовал идеологии джадидизма, то есть стремился реформировать мусульманское образование, сделать его академическим и более светским. Благодаря новому имаму в Альметьевске была открыта первая школа для девочек.
В 20 минутах от современного Альметьевска, в селе Абдрахманово родился Афзал Тагиров (1890–1937). Он, кстати, выпускник уже упомянутого медресе «Хусаиния». В советские годы Афзал Тагиров писал пьесы, а еще руководил несколькими газетами. На пике своей карьеры он одновременно возглавлял и Союз писателей, и Центральный исполнительный комитет партии в Башкирской АССР.
Село стало городом в 1953 году, с развитием нефтяной промышленности. Историю его строительства рассказал в своей поэме «Таңбатыр» («Баллада о нефтянике») поэт и журналист Адиб Маликов (1921–2009). Это произведение — история города в декорациях яркой народной сказки.
В ней богатырь сватается к красавице Сылу, но ее стережет мрачный дед Даван. Девушка в этой поэме олицетворяет нефть, а старик — девонский нефтяной пласт Земли, который первопроходцам-инженерам нужно было освоить. В итоге герою удается выполнить каверзные задания Давана. Он превращает гору в город и женится на красавице Сылу.
И как одарил ее
Щедрый Даван!
Приданого хватит
На несколько стран.
Смуглянку
Упорство Батыра спасло,
И дарит теперь она
Свет и тепло.
Адиб Маликов. «Баллада о нефтянике», 1974
Адиб Маликов много общался с нефтяниками, даже ездил с ними в экспедиции в отдаленные районы Сибири. Супругой поэта была поэтесса Сажида Сулейманова (1926–1980). На ее стихи написано более 30 татарских песен: например, «Без йөргән юлларда. Нефтьчеләр маршы» («Дороги, по которым мы ходили. Марш нефтяников») и «Әлмәтем — мәхәббәтем» («Альметьевск — любовь моя»). А имя Сулеймановой сегодня носят улица и главная городская библиотека Альметьевска.
Они познакомились, еще когда были детьми, в 1934-м, в селе Аксаитово, но тогда Адиб уехал учиться в Пермь. В 1939 году он устроился учителем в школу, где вновь встретил Сажиду. А через три дня молодого учителя призвали в армию на Дальний Восток. Уже после Великой Отечественной войны Адиб поступил в Литературный институт имени Горького в Москве. А Сажида преподавала в селе на востоке Башкирии. Между ними завязался роман в письмах. Спустя два года они поженились. Больше трех лет семья жила в Мензелинске, Адиб работал корреспондентом газеты «Яшь сталинчы». После его перевели собкором в Альметьевск.
Адиб Маликов (1921–2009)
Здесь в 1955 году Адиб Маликов создал литературно-творческое объединение при клубе имени Горького. Он объединил начинающих писателей и превратил город в интересную точку на советской книжной карте. Из этого объединения в 1963 году выросло Альметьевское отделение Союза писателей Татарстана.
Среди авторов, которые пришли заниматься к Адибу, были, например, нефтяник Замит Рахимов (1935–1996) и токарь Ильдар Ахсанов (1935–2003). Первый станет прозаиком и краеведом, членом Союза писателей республики, а второй — поэтом и журналистом. Ильдар Ахсанов многие годы будет писать для газеты «Нефтяник Татарстана». Участницей литклуба была учительница математики Энже Мукминова (1924–2009). Впоследствии она опубликовала 18 сборников своих стихов. Заниматься литературой Мукминова продолжала даже после того, как полностью потеряла зрение.
Энже Мукминова (1924–2009)
Замит Рахимов (1935–1996)
На одно из заседаний литературного кружка пришла начинающая поэтесса, работница строительного треста Клара Булатова (1936–2025). Следующие 40 с лишним лет она будет преподавать татарский в сельских школах, альметьевских гимназии и институте. На телевидении в 1990-е годы Клара Гарифовна будет вести литературную программу на татарском. И, конечно, будут поэтические сборники — больше 20 книг.
Над Альметьевском небо синее,
Небо доброе,
Небо сильное.
А на улицах — всюду тополи,
К людям с шелестом все притопали.
О чем шепот их,
О чем песенки?
Может, улиц простор
Стал здесь тесен им,
Только нет, они
Говорят о том,
Что земля святая,
Мы на ней живем.
Клара Булатова, перевод — Д. Матвеев
Клара Булатова (1936–2025)
Рашит Ахметзянов (1941–1995)
Еще одним частым гостем альметьевского литературного клуба был каменщик Рашит Ахметзянов (1941–1995). Уже в 1965 году выйдет его первый литературный сборник. Критики будут сравнивать стихи Ахметзянова с творчеством испанца Федерико Гарсиа Лорки. А в 1991 году он получил звание заслуженного деятеля искусств Татарской республики.
На камне — цветы…
О, как часто, бывало,
мы губы сухие
от фляг отрывали
и каплей последней
цветы поливали.
Но вот я увидел,
что эти же камни
змеиные гнезда
от нас укрывали…
Приехать в Альметьевск писатели и журналисты стремились, чтобы увидеть настоящее и лучше представлять будущее. Выпускник казанского историко-филологического факультета Гариф Ахунов (1925–2000) попал в город в 1956 году. За 12 лет он написал десять книг, множество статей и рассказов. Самая известная его работа — роман «Клад» о том, как открытие нефти изменило жизнь деревни Калимат.
Гариф Ахунов (1925–2000)
На калиматовском автовокзале, чуть в стороне от пассажирских автобусов, стоит несколько «вахтовушек»; вокруг них — столпотворение замызганных брезентовых курток, помятых кепок, гомон, хохот. Мастер Дияров, в кирзовых сапогах и кожаной фуражке, в куртке, отстиранной содой до белесого цвета, с полевой, туго набитой сумкой через плечо, приземист, нетороплив, ходит промеж буровиков, поглядывает, ухмыляется соленым шуткам, угощает ребят табачком и курит сам — одним словом, чрезвычайно доволен, что вернулся наконец в мир единственно простой и естественный, с его верным и крепким, как сталь, словом, со смехом от сердца и сплачивающей всех единой работой. Много ли, впрочем, человеку надо: труд желанный, теплый семейный очаг да широкая душа. Вот — счастье!
Гариф Ахунов. «Клад», 1963
Кстати, в 1969 году именно Гариф Ахунов сопровождал в путешествии по Татарстану итальянского писателя Джанни Родари, автора «Приключений Чиполлино». Друзьями Ахунова были бытописатель русской деревни Валентин Распутин и советский классик Чингиз Айтматов.
Изнутри все трудности жизни нефтяников знал писатель Изаил Зарипов (1927–1999). Он окончил семь классов школы и поступил в Школу буровых кадров. Два года Изаил работал помощником бурильщика на Ромашкинском месторождении в самые трудные годы его ранней разработки. Своим коллегам он посвящал очерки, рассказы и повести. В 1957 году, например, вышла повесть «Буровики: очерки» о женщинах-нефтяниках в годы Великой Отечественной войны. Работа в Альметьевске мотивировала Изаила вернуться за школьную парту.
Изаил Зарипов (1927–1999)
Я понял, что не имею права работать в газете, оставаясь недоучкой. И в мои почти тридцать лет, спустя четырнадцать годов после окончания седьмого класса, я сел за парту восьмого класса вечерней школы вместе с годящимися мне в сыновья парнями. Полученный аттестат открыл мне путь на факультет журналистики КГУ, который окончил уже под сорок лет. Если бы не газета, если бы не Альметьевск, я так и остался бы неучем.
Изаил Зарипов. Очерк из газеты «Знамя труда»
Герои Изаила вдохновлены людьми, с которыми он был лично знаком, альметьевскими нефтяниками. Такими как Герой Социалистического Труда Дамир Нурутдинов (1937–2019). Этот «мастер-скоростник» предложил новый метод освоения нефтяных месторождений «Нефтяные скважины — на поток». Дело в том, что в первой половине XX века бурильщики сначала создавали в одном месте «куст» из нескольких скважин и только потом «вызывали» в них нефть и начинали добычу. Часто получалось так, что скважина простаивала месяцами или даже годами в ожидании, когда закончат соседние. Нурутдинов предложил поточный метод освоения. Нефть в одной скважине уже начинают добывать, пока строят соседнюю.
Дамир Нурутдинов (1937–2019)
13 лет буровая бригада Нурутдинова оставалась лучшей в Советском Союзе. Очень быстро нурутдиновский метод стали применять по всей стране.
Ноу-хау в нефтяной индустрии альметьевские мастера предлагали не раз. В 1952 году в Альметьевск приехал Михаил Белоглазов (1930–1958). Ему было всего 22 года, но на буровых установках он к тому времени проработал уже шесть лет. Белоглазов в Татарстане руководил бригадой, которая несколько раз ставила рекорды по скорости проходки. Михаил не подгонял людей, а внедрял новые методы для экономии сил и ресурсов. Например, в 1957 году он смог пробурить скважину без избыточного укрепления стенок бетоном. А на следующей скважине Белоглазов использовал промывку водой, а не глиняным раствором, как было принято. Благодаря новым методам в работе за шесть лет, с 1950-го по 1956 год, объем пройденных скважин увеличился почти в 40 раз.
В 1952 году из армии на родину, в Альметьевский район, вернулся Анвар Сафиуллин (1927–2020) и тоже устроился работать на промысел. Он проработал оператором и мастером добычи нефти 35 лет, стал Героем Социалистического Труда. В первые годы запуск новой скважины занимал 70 дней, но уже через несколько лет этот срок удалось сократить до двух недель.
Галина Грицишина (1938–2012)
Трудились на предприятиях «Альметьевнефти» и женщины. Галина Грицишина (1938–2012) прошла долгий путь от оператора добычи нефти до начальника нефтепромысла №1. В истории СССР она оказалась единственной женщиной на этой должности. А в 1982 году Галина Грицишина стала первой женщиной в Татарстане, возглавившей исполнительный комитет города. Шесть лет она руководила благоустройством Альметьевска. В 2000-е годы ее пригласили стать куратором реконструкции здания нефтяного института, Молодежного центра, городского драматического театра.
Марсель Зарипов (1931–2017)
Еще один выпускник школы буровых кадров «Татнефти» — брат Изаила Зарипова, Марсель Зарипов (1931–2017). В 1956 году он получил здесь профессию электромонтера и несколько лет работал на нефтепромыслах. В 1960-е начал писать для газет. Марсель Зарипов стал настоящим летописцем татарской промышленности. В своих книгах он зафиксировал историю становления «Татнефти», КАМАЗа и целых городов: Альметьевска и Нижнекамска. А позже стал одним из основателей агентства «Татар-информ». Талантливый, легендарный журналист-документалист четверть века был собкором газеты ЦК КПСС «Советская Россия», как раз в годы возведения индустриальных гигантов в республике.
Работа нефтяников — не только сложные инженерные задачи и ежедневный тяжелый физический труд, но и романтика дальних поездок, совместный быт, шутки, понятные лишь своим. О кочевой жизни нефтяников Татарской АССР написан роман «Твердая порода». Причем это история не только о производственных подвигах, но еще о любви на расстоянии. Мастер Зубаиров разрывается между семьей и карьерой. Суровый бурильщик-ветеран Кадермат переживает развод. Бывший моряк Тин-Тиныч ищет в экспедиции свою возлюбленную-геолога.
Автор романа — альметьевский писатель Шамиль Бикчурин (1928–1991). В начале карьеры он работал каменщиком на нефтяных стройках республики, а потом возглавлял отдел промышленности «Ильич васыятьләре» («Заветы Ильича»).
Шамиль Бикчурин (1928–1991)
Когда пробурили метров пять, Зубаиров велел поднять инструмент. Он открыл ящик, развязал какой-то мешочек, в котором звенели мелкие монеты. В картонной коробке лежали яйца в рядочек. Что за чертовщина? Мастер взял горсть монет, яйца и подошел к скважине.
— Этот обряд, мужики, совершал Ибрагим-заде, Саакян знает. Древние при постройках в раствор добавляли яйца. В добрый час!
Зубаиров сделал вид, будто что-то приговаривает, потом со звоном опустил в скважину монеты, бросил вслед яйца. После мастера к скважине по одному подходили буровики, кидали туда яйца и монеты. Каждый высказывал свое: «не ломаться», «не сидеть на аварии», «не мучиться зря-понапрасну».
Шамиль Бикчурин. «Твердая порода», 1974
Не все альметьевские писатели начинали карьеру в нефтяной промышленности, но уж очень многие пришли в литературу после тяжелого физического труда. Например, журналист и писатель Рафаил Тухватуллин (1924–1994). В молодости он работал забойщиком на шахте в Донецкой области. Затем — трактористом в родных краях. В августе 1942 года ушел на фронт. После войны вернулся на родину, а в 1959-м переехал в Альметьевск. Рассказы Рафаила Тухватуллина переведены на русский, казахский, узбекский, чувашский, башкирский языки, а повесть «Ягодные поляны» — на английский, французский, немецкий, испанский, польский и чешский.
Не всегда альметьевцы выбирали между промышленностью и творчеством. Например, Узбек Саттаров (1922–1982) был руководителем, изобретателем, ученым и одновременно — детским писателем и музыкантом. Он родился в селе Альметьево, где с отличием окончил школу. Попутно — играл на мандолине, баяне, скрипке, пианино.
После Узбек надолго покинул дом: учился в инженерном институте на Урале и танковой школе в Киеве, стал командиром роты на войне, получил высшее образование в Казани. В Альметьевск он вернулся уже как преподаватель Школы буровых кадров. А с 1965-го по 1982 год был заместителем генерального директора объединения «Татнефть».
Узбек Саттаров (1922–1982)
Творческим человеком был и другой руководитель отрасли — Аклим Мухаметзянов (1930–2004). Он родился в селе Тимяшево (Ромашкино), работал сельским учителем. Землякам он запомнился как мастер игры на гармошке. Аклим Мухаметзянов своими глазами видел первые нефтяные фонтаны в Татарской АССР, которые забили в небо в 1948 году неподалеку от его деревни. Видимо, это и повлияло на его дальнейшую карьеру.
Уже в 1949 году он становится помощником оператора нефтепромысла. И быстро поднимается до руководящих должностей. Именно Мухаметзянов возглавит объединение «Татнефть» в 1980 году, когда татарские нефтяники всерьез взялись за освоение месторождений в Сибири. Начало этого тяжелого процесса описывал в своей книге Изаил Зарипов.
Аклим Мухаметзянов (1930–2004)
Но главное, что именно Аклим Мухаметзянов сделал нефтяную индустрию Татарстана такой, какой мы ее привыкли видеть — ориентированной на экологию и социальные программы. Индустрией, которая поддерживает уличные театры, книжные фестивали и культурные инициативы. Под его руководством нефтяники стали особенно активно сотрудничать с учеными Казанского государственного университета, внедрять новые, более бережные к природе методы работы на старых месторождениях. Наконец, при Мухаметзянове для нефтяников начали строить не только дома, но и фермы, спортивные комплексы, культурные центры и базы отдыха. В общем, все то, что ценно альметьевцам и сегодня.
*Instagram — деятельность на территории РФ запрещена
Далее по теме:
Коротко и ясно: что покажут на международном фестивале короткометражного кино Short Film Days в Альметьевске
Альметьевская Бразилия, нефтяные очерки и худсоветы в «Современнике» — Татарстан глазами Гарифа Ахунова
Актриса фильмов «Ласточка» и «Продукты 24» Зухара Сансызбай — о выборе ролей, работе юристкой и деле рабов-мигрантов из Гольяново
Будем ближе
Присоединяйтесь к нашему сообществу в социальных сетях, чтобы быть в курсе последних новостей, эксклюзивных интервью, обзоров и аналитических материалов. Будьте в тренде вместе с нами!
